古有曾子曰：君子可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也！千百年来，这样的话语，从来没有被历史的铅华淹没过。它们像晨钟，于山峰中，于海浪中，于人潮中，荡气回肠。

 

      “君子”二字，意重千斤，他比勇士儒雅，比绅士正义，较之书生少几分酸腐气，比之英雄穷几分草莽味。君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。孔孟之道，即是君子之道；但君子之道又不拘泥于孔孟之道。

 

       古人常以岁寒比喻乱世，以松柏比喻君子，虽身处逆境乱世，但不为物惑，不改初衷，道心坚定，有道是：岁寒，然后知松柏之后凋也。而今之世，虽不能以乱世相提并论，却也也是形形色色的诱惑、陷阱、利益无孔不入，若不能扎实务本，修正身心，君子与小人，就是一念之差。

而，君子之于律师，是标杆，是信仰，也是处世之道，生存之道。

 

      数年前的《律师文摘》上，旅美学者冯象先生撰文：“好律师能不能同时也是好人?”这个问题，虽尖锐，虽有失公平，但却也是一针见血。当下，世人对于“好人”一词的理解，不尽相同，却也是一个大众思维的概念即其行为须符合公众利益和社会公德。那么，好律师又是什么标准？是恪尽职守、尽心服务委托人还是不枉不纵、铁面无私？从某种角度而言，这势必是两个冲突的概念。但不论大众怎样误解，律师应该永远追求成为一位君子的目标，为此不懈不惧。《佛光菜根谭》有云：“君子能用忍耐的力量处众，担当的力量负责，亲和的力量待人，禅定的力量安心。”这大概是我见过国人对于君子的最完美概括。而我眼中的律师，应当是那些眼光长远、有视野广阔、胸怀天下的学者；是那些能够不争一时之输赢，不计一时之得失，不论案件之大小，不想收费之多少，不视客户之贵贱的绅士；是那些敢于挑战体制之弊端，敢于挑战权贵之陋习，为国家利益而考量，为庶民众生而忧虑，为未来明天而思考的勇士；是那些为职业责任而锱珠必较，为民生利益而斤斤计较，为法律尊严而视为己命的包公；是那些满怀公平正义，满腹法律智慧、满腔社会良心、为法律事业鞠躬尽瘁、死而后已的斗士。

 

     金道律师，或许就是这样的智者，他们在红尘浊世中坚守诚实正直的人品，就像秋风之后的松柏，不屈不饶，正如星云大师所说：遇横逆之来而不怒，遇变故之起而不惊,当非常之谤而不辨，遇苦事之做而不怨。唯有这样的品格，才是金道律师的长存之道。

谨以此文，与金道人共勉！