做法律工作的人，总会有一种习惯———爱对每日发生的案件乃至世界各地的法律现象进行正义、公平价值的总结，爱从事件的表象入手寻找背后的本质或者意义、乃至更好的社会治理方式。因此，案件对于本质或者意义而言，扮演了法律平台的作用。细数六月之天下大事，最为每一个普通人关心的莫过于南非世界杯足球赛了。四年一届的世界杯勾起了无数球迷的狂热和激情，而南非在申办和举办世界杯期间推陈出新的理念、方案和口号，建造出的各种宏伟绝伦的运动场地，推出的吉祥物和各类形象大使，胜出球队和球员的各种传奇经历和神话风采等，都成为一份厚重的人生财富，成为世界文化之奇葩。
足球运动起源于古代中国，兴起于英国。法学的理念起源于古罗马，自近代始传入中国。足球的表象是感性运动，让球迷内心挥之不去的激情与力量以文明的方式得以发泄。在足球场上，推崇的是激情与力量的对抗。法学是理性的结晶，是社会防止公民暴力情结不节制宣泄而设立的治理体系，仲裁庭、法庭是膜拜理性的高堂，是对公平与正义的诉求之地。
在足球赛场上，双方球员可喻为诉讼中的原告与被告，裁判就好比法官，而足球入网就是双方争执的标的。比赛中球员们围着足球相互拼抢，不时会出现犯规、假摔。与此同时，裁判居中公正地裁判，观众席的球迷们以火眼金睛观战。而法庭则是审判的剧场，法官、检察官、律师、当事人共同演绎诉讼之战，检察官、律师相互对抗、唇枪舌剑，当事人相继陈述，而法官消极中立地裁判。卢梭曾喻：“人生而自由，却无往不在枷锁之中”，这所谓的枷锁主要是对法律的隐喻。在球场内外,球迷是足球的囚徒;在市民社会,人亦是法律的囚徒。足球是一种大众的娱乐，诉讼在本质上也只是一场竞技。今天，足球的娱乐性已经成为大众的消费品，而诉讼在一些法治比较发达的国家却成为了一种“高端消费”。
我们设想,若将足球场视为一个小型的社会，将一支球队进行分工，前锋队员扮演的是行政机关的角色，中场队员则是立法机关，而后卫队员就可拟化为司法机关。为何如此？立法机关担任中场调度的角色，是因为它既监督行政机关，也可以监督司法机关，由立法行为来指导行政与司法的运行，起掌控全局之作用。司法机关向来都是社会正义的最后一道防线，理所当然的成为后卫。所应看到的是，担任后卫角色的人往往都是费力不讨好的人，防守出色的时候人们觉得这是你的职责，一旦防守出现失误，所有的责问声和批评声如滔滔江水般扑面而来。公民的焦点均集中在了前锋队员的精彩脚法和大力抽射上。因此，我们要说法官不是万能的，但是没有法官却是万万不能的。法律人存在于我们生活的各个场景，保障着社会正义与人人平等的实现。如果一个社会不存在法律，那必将造成混乱之局。
足球不仅是一项体育运动，更是一个民族或者国家生活方式的一部分，因此，以足球为媒，以法律为鉴，意味着这是一种文化选择。夺冠不是最终目标，有秩序的生活才是目的。
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